Cəmiyyətlər, məhkəmələr və siyasətçilər mədəni irsə qarşı edilən hücumların bir xalqın şəxsiyyətinə sürünən bir təcavüz olduğunu və onun yaşamasını təhlükə altına aldığını daha aydın bir şəkildə bilməlidirlər.
Robert Bosch Stiftung Akademiyasının əməkdaşı, Rusiya və Avrasiya Proqramı
'16-cı əsrdə Baxçisarai Sarayının dağıdıcı yenidən qurulması, orijinallığına və tarixi dəyərinə xələl gətirən bir şəkildə mədəniyyət yerləri təcrübəsi olmayan bir qrup tərəfindən aparılır.' Şəkil: Getty Images.

'16-cı əsrdə Baxçisarai Sarayının dağıdıcı yenidən qurulması, orijinallığına və tarixi dəyərinə xələl gətirən bir şəkildə mədəniyyət yerləri təcrübəsi olmayan bir qrup tərəfindən aparılır.' Şəkil: Getty Images.

Arxeoloji xəzinələr, sənət əsərləri, muzeylər və ya tarixi yerlər kimi mədəni sərvətlərə qarşı edilən qanun pozuntuları bir xalqın yaşaması üçün öz xalqının fiziki təqibindən daha az zərər verə bilməz. İrsə edilən bu hücumlar bəzi xalqların hegemonluğunu təmin edir və digər xalqların dünya tarixindəki izlərini təhrif edir, bəzən silmək nöqtəsinə qədər.

Suriya, Ukrayna və Yəməndəki müasir silahlı qarşıdurmalar nümayiş etdirdiyi kimi, mədəni mülkiyyət pozuntuları təkcə müstəmləkə keçmişinə aid deyil; tez-tez yeni, mürəkkəb yollarla həyata keçirilməyə davam edirlər.

Anlaşılan bir mənəvi baxımdan, humanitar yardım göstərənlərdən, mediadan və ya məhkəmələrdən ən çox diqqəti alan hər hansı bir "mədəni" məhv olmaqdan daha çox insanların əziyyət çəkməsi olur. Həqiqətən, mədəni sərvətə edilən təcavüzün vurduğu zərərin dərəcəsi hər zaman dərhal aydın olmur, amma nəticə bir xalqın yaşaması üçün təhlükə ola bilər. Bu, Krımda hazırda baş verənlərlə təəccüblü bir nümunədir.

Ukraynanın Krım yarımadası 2014-cü ilin fevral ayından bəri Rusiya tərəfindən işğal altındadır, yəni beynəlxalq hüquq normalarına əsasən, iki dövlət son altı ildir beynəlxalq silahlı qarşıdurmada iştirak edir.

İşğalçı gücün törətdiyi iddia edilən müharibə cinayətlərinə çox diqqət yetirilsə də, beynəlxalq təşkilatlar və Beynəlxalq Cinayət Məhkəməsinin (BM) Krımdakı mədəni sərvət məsələsində daha az səs verdiyi bildirilir. Harada edirlər qaldırmaq (Yeni pəncərədə açılır) bu, tapdıqlarını mənimsəmə məsələsinə bağlamağa meyllidir.

Ancaq daha böyük bir hissəsi olaraq siyasət (Yeni pəncərədə açılır) Yarımadanın və onun tarixinin ilhaqı və Ruslaşması ilə əlaqədar olaraq Rusiya özgəninkiləşdirilmədən çox getdi.

reklam

Krım artefaktları Rusiyanın öz mədəni irsini qeyd edən sərgilərdə nümayiş etdirilmək üçün - təhlükəsizlik səbəbi və ya beynəlxalq işğal hüququnun tələb etdiyi Ukraynanın icazəsi olmadan təhvil verildi. 2016-cı ildə Moskvadakı Tretyakov Qalereyası səhnəyə qoyuldu rekord qırılma Aivazovski sərgisi, Krım Feodosia şəhərindəki Aivazovski Muzeyindən 38 sənət əsərini özündə cəmləşdirdi.

Bölgədəki digər 'mədəni' pozuntular da daxildir çox sayda icazəsiz arxeoloji qazıntılar, tapıntıları tez-tez olur qanunsuz olaraq ixrac olunur Rusiyaya ya da qara bazarda bitir.

Rusiyanın qurmaq planının nümunəsi də var xristianlıq muzeyi Ukraynada YUNESKO-nun Dünya İrs siteTauric Chersonese'nin qədim şəhəri. Bu, Rusiyanın əlamətidir siyasət kimi özünü təsdiq edir pravoslav xristianlığın və mədəniyyətin təməli mərkəzlərindən biri olaraq Krımla birlikdə Slavyan dünyasında.

Rusiyanın dağıdıcı mədəni mülk siyasətinin zərərli təsirini Ukraynanın yerli müsəlman xalqı olan Krım tatarlarının vəziyyətində görmək olar. Artıq bir Stalin əmri ilə tükənmiş deportasiya 1944-cü ildə və əvvəllər Rusiya İmperiyası tərəfindən repressiya edilən Krım tatarları indi miraslarının qalan hissəsinin məhv edilməsi ilə üzləşirlər.

Məsələn, yarımadanı Rusiyaya birləşdirən yeni qurulan Kerç körpüsünə aparan Tavrida şossesinin inşası üçün müsəlman məzarlığı söküldü.

The dağıdıcı yenidənqurma 16-cı əsrdə Baxçisarai Sarayından - yerli xalqın YUNESKO-nun Dünya İrsinə daxil olan yeganə qalan tam memarlıq ansamblı Təcrübə siyahısı - Krım tatarlarının şəxsiyyətinin necə təhdid edildiyinin başqa bir nümunəsidir. Bu yenidənqurma mədəni yerlərdə təcrübəsi olmayan bir komanda tərəfindən bir şəkildə aparılır erodlar onun həqiqiliyini və tarixi dəyərini - Rusiyanın istədiyi kimi dəqiqdir.

Rusiyanın Krımın mədəni sərvətinə münasibətini əhatə edən möhkəm beynəlxalq və daxili qanun var.

Silahlı münaqişə vəziyyətində mədəni sərvətlərin qorunması haqqında 1954-cü il Haaqa Konvensiyasına əsasən - həm Ukrayna, həm də Rusiya tərəfindən ratifikasiya edilmiş - işğalçı güc işğal altındakı ərazilərdə milli hakimiyyətlərin qorunması səylərini asanlaşdırmalıdır. İştirakçı dövlətlər hər hansı bir vandalizmin və ya mədəni sərvətlərin mənimsənilməsinin qarşısını almalıdırlar və Konvensiyanın birinci protokoluna əsasən işğalçı dövlət tərəfindən işğal olunmuş ərazidən hər hansı bir artefaktın ixracının qarşısını almaq tələb olunur.

1907-ci il Haaqa Qaydaları və 1949-cu il Dördüncü Cenevrə Konvensiyası, yerli daxili qanunvericiliyin işğal olunmuş ərazilərdə tətbiq olunmağa davam etdiyini təsdiqləyir. Bu, Rusiyanı Ukraynanın mədəni mülkiyyət qanunlarına riayət etməməsi və tamamilə lazım olmadıqca öz qaydalarını tətbiq etməsi üçün bir bəhanə qoymur.

Bundan əlavə, həm Ukrayna, həm də Rusiya Cinayət Məcəllələri işğal olunmuş ərazilərdəki talanları, həmçinin icazəsiz arxeoloji qazıntıları cəzalandırır. İşğalçı bir güc olaraq Rusiya Krımdakı bu cür qanunsuzluqlardan çəkinməməli, eyni zamanda iddia edilən qanunsuzluqları da lazımi şəkildə araşdırıb mühakimə etməlidir.

Beynəlxalq hüquqi vəziyyətin aydınlığı göstərir ki, kontinental Rusiyada heç bir sərgiyə və Ukraynanın icazəsi olmayan arxeoloji qazıntılara haqq qazandırıla bilməz. Eyni şəkildə, mədəniyyət obyektlərinin hər hansı bir yeniləməsi və ya istifadəsi, xüsusən YUNESKO-nun daimi və ya ilkin siyahılarında olanlar yalnız Ukrayna hakimiyyətinin razılığı və razılığı ilə aparılmalıdır.

Lakin Krım davasının rezonansı qanundan kənara çıxır və bir xalqın çox yaşaması məsələlərinə toxunur. 1944-cü ildə Sovet İttifaqının Krım tatarlarını qovması təkcə insanların ölümü ilə nəticələnmədi. Krımdakı izləri əsassız xəyanət ittihamları, yerli icmanın öz doğma torpaqlarından uzun sürgün edilməsi və davam edən təqiblərlə tədricən silinmişdir.

Əvvəlcə Sovet İttifaqı və indi Rusiya Krım tatarlarının mədəni irsini ümumi tarixi povestdəki əhəmiyyətini sarsıtmaq üçün hədəfə aldı, bu mədəniyyətin qorunması və ya qeyd edilməsi cəhdləri faydasız görünür. Rusiya bununla öz tarixi və siyasi hegemonluğunu Krım tatarları və Krım tarixinin Ukrayna təbəqələri hesabına tətbiq edir.

İşğal edilmiş Krımın nümunəsi kimi, mədəni irsin mənimsənilməsi və istismarı işğalçı bir gücün tarixin mənimsənilməsi və öz üstünlüklərini təsdiqləyən daha geniş siyasətinə xidmət edə bilər. İşğal edilmiş əraziyə giriş olmaması səbəbindən yerli mədəni mülkiyyət məhkəmə prosesi çətinləşir, lakin bunlar hələ də davam etdirilməlidir.

Aşağıdakı sahələrdə daha çox səy tələb olunur: iddianın prioritetləşdirilməsi; sənədli sənədlərin mədəni sərvətlərə aid cinayətlərin spektri barədə məlumatlandırılması; daxili istintaq və prokurorluq potensialını inkişaf etdirmək, o cümlədən xarici ekspert məsləhətlərini cəlb etməklə; sənət cinayətləri işlərində ikitərəfli və çoxtərəfli əməkdaşlığı daha fəal axtarır; auksion evləri ilə (müharibədən zərər çəkmiş ərazilərdən çıxan obyektləri izləmək üçün) və muzeylərlə (eksponatların işğal olunmuş ərazilərdən sərgilənməsinin qarşısını almaq üçün) əlaqə yaratmaq.

Mümkün olduqda mədəni mülkiyyət cinayətləri də BMM-yə bildirilməlidir.

Bundan əlavə, daha çox beynəlxalq - ictimai, siyasət, media və yurisprudensial - bu cür pozuntulara diqqət yetirmək lazımdır. Cəmiyyətlər, məhkəmələr və siyasətçilər mədəni irsə qarşı edilən hücumların bir xalqın şəxsiyyətinə sürünən bir təcavüz olduğunu və onun yaşamasını təhlükə altına aldığını daha aydın bir şəkildə bilməlidirlər.