Banqladeş: Şəhid ziyalılar, anti-tarix, köhnə ideallar

Yarım əsr və iki il bundan əvvəl bu gün çoxlu ən yaxşı kişi və qadınlarımız Əl-Bədr və Rəzakərs kimi tanınan quldur dəstələri tərəfindən bu bədnam azadlıq əleyhdarlarının qurduqları qətl kameralarında amansız işgəncələrə məruz qalaraq öldürülmək üçün götürüldülər. - Syed Badrul Ahsan yazır.

Banqladeşin azad olmasını gözləyən, Pakistan ordusunun qeyd-şərtsiz təslim olmasını tələb edən Hindistan təyyarələrinin Dəkkə üzərindən bu vərəqələri atmasını izləyən bizim, bu qəddar dəstələrin şaxələndiyi qətl missiyaları haqqında çox az təsəvvürümüz var idi. Tək bildiyimiz o idi ki, Banqladeş bir neçə gün ərzində suveren respublika kimi meydana çıxacaq. Bu qatillərin törətdikləri dəhşətli cinayətlərin böyüklüyü barədə məlumat azadlığa çıxandan sonra bizə gəldi.

Pakistan əsgərlərinin Yarış Kursunda silahlarını yerə qoymasından qısa müddət sonra Mujibnagar hökumətinin ilk bəyanatlarından birini xatırlayırıq. Bu, sadə və qısa bir elan idi: dörd siyasi partiya - Pakistan Demokratik Partiyası (PDP), Müsəlman Liqası, Nezam-e-İslam, Camaat-e-Islami - yeni ölkədə rəsmi olaraq qadağan edildi. Qurtuluş müharibəsi zamanı Yəhya Xan hərbi xunta.

Bu səhər biz əməkdaşlıq edən Camaat-e-İslami qruplaşması tərəfindən öldürülən həkimlərə, akademiklərə, mühəndislərə, jurnalistlərə və başqalarına ehtiramını bildirərkən, Banqladeş siyasətinin müharibədən sonra tutduğu trayektoriyaya introspeksiyaya getməliyik. , həqiqətən də Banqabandhu Şeyx Mujibur Rəhmanın, ailəsinin və Mujibnagar hökumətinin dörd əsas liderinin öldürülməsinin gətirdiyi qaranlıq şəraitdə.

Bu gün, bütövlükdə xalqın yeni ümumi seçkilərə hazırlaşdığı bir vaxtda qaldırdığımız çoxsaylı sorğular var. Dekabrın ortalarında və uzun doqquz ay müharibədə həlak olan şəhidlərimizin idealizmini yaşaya bildikmi? Biz Pakistanın sonuna qədər bu bölgələrdə Banqladeşin doğulmasına şiddətlə və şiddətlə qarşı çıxan adamları öz dar siyasi maraqları çərçivəsində siyasətə qaytaran ünsürləri vəzifələndirmişikmi?

Anti-siyasət 

reklam

Bəli, bir məmnunluq odur ki, çoxlu sayda əməkdaşlar sınaqdan keçirilib və dar ağacına qədər gediblər. Bəs biz 1975-ci ildən sonra ölkəni zəbt edən anti-siyasəti nə dərəcədə geri çəkmişik? Qurtuluş ərəfəsində qətlə yetirilən bu parlaq insanlar, bu ziyalılar hamısı demokratik Banqladeşi səbirsizliklə gözləyən liberal, dünyəvi benqallılar idi.

Beş onillikdən çox vaxt keçdikdən sonra, qarşıdan gələn ümumi seçkilərə nəzarət etmək üçün müvəqqəti administrasiyanın zəruriliyi ilə bağlı arqumentlər yüksək səslə səslənəndə, biz dünyəvi millətçiliyə qayıtmayacağıqmı deyən kimisə görmürük.

Seçkilər, şübhəsiz ki, yaxşıdır. Benqal xalqı 1937-ci ildən 1954-cü ilə qədər 1970-ci ilə qədər həmişə seçki yönümlü cəmiyyət olub. Hətta 1960-cı illərdə Əyyub Xanın əsas demokratiyadan asılı seçkiləri də bizim demokratik siyasətə həvəsimizi azaltmadı. Beləliklə, biz demokratik idarəçiliyimizi gücləndirmək üçün seçkilərin tərəfdarıyıq. 

Bəs demokratiya 1971-ci ildə bizim demokratik ruhumuzu inkar edənlərə, 1975-ci ildə və 1982-ci ildən sonrakı hərbi idarəçilik pərdəsi altında kommunal və qeyri-demokratik qüvvələrin yenidən meydana gəlməsinə və dövlət quruluşunu sarsıtmasına imkan verənlərə yer yaratmalı və ya olmalıdır?

İnsan hüquqlarının təmin olunması üçün yüksək səslə çağırışlar edilir. Azad, ədalətli və etibarlı seçki tələbi ilə bağlı çox səs-küy var. Bəs niyə tarix burada itib? 

Nə üçün üç milyon soydaşımızın şəhid olması ilə liberal demokratiya prinsiplərindən doğan bir ölkə indi əlli iki il əvvəl əziz tutduğumuz dəyərləri müdafiə edənlərlə saxta “Banqladeş”i qəsd edənlər arasında ümumi dil tapmalıdır. millətçilik” ölkədə? 

Bir xalq üçün ən böyük bədbəxtlik tarixin itirilməsi və ya tarixinin qaranlıqda yaşayanlar tərəfindən yaralanmasıdır.

Tanınma olmaması

Tariximizə nizə vuranlar, silahlandığımız bütün həqiqətləri pərdə altına salmaqla tarixin alternativ variantına cəhd edənlər, bizi azadlığa aparan milli siyasi rəhbərliyi həyasızcasına tariximizdən çıxaranlar öz səhvlərini etiraf etməyiblər. 

Onlar xalqdan üzr istəməyiblər. Onlar azadlıq mübarizəsinə cüzi hörmət nümayiş etdirdilər. Onlar Pakistan ordusu ilə əlaqəsi sayəsində Banqladeşdə bütün qarışıqlıq və qanaxmalara səbəb olan ünsürlərlə yataqda olublar. 

Ziyalılarımızın qətlə yetirilməsinin acı hekayəsini danışarkən açıq-aşkar həqiqət budur. Tarixdən xəbərdar olan, bu ölkədə əlli iki il əvvəl baş verən hər şeydən tam xəbərdar olan bir çoxlarının bu gün uzaqlaşdığı bir həqiqətdir. Demokratiya istəyirlər, amma tarixi daim təhriflərə məruz qoyub, dərsdən yayınanlara heç bir məsləhətləri yoxdur. 

Və orada bir problemimiz var. Bizdən tələb olunur ki, demokratiyanın anti-demokratiya qüvvələrinə uyğun olmasını təmin edək, çünki bizdə seçkilər olmalıdır. Təbii ki, seçkilərimiz olacaq. Bəs, antitarix istehsalçılarının özlərini islahat etdiklərinə, bizi 1971-ci ilin ruhuna sadiq olduqlarına inandırdıqlarına zəmanət olmasa da, işarə haradadır?

Şəhid Ziyalılar Günündə gələcək dövrlərdə keçəcəyimiz yol haqqında heç bir illüziya olmasın. Bu, bizi tarixi bərpanın yüksək yoluna, səbirli kərpiclə kərpicdən, dünyəvi Banqladeşin qalasını yenidən qurmağa məcbur edəcək düzənliyə aparacaq yoldur. həqiqəti etiraf edin. 

Biz bu 52 ili yaşayanlar, yaşamışıq, həqiqəti bilirik, çünki həqiqətin 1971-ci ildə formalaşdığının şahidi olmuşuq. Yerli düşmənlərimizin divarlara çəkdikləri, hətta qəzetlərdə çap etdirdikləri yalanların, yalanların şahidi olduq. azadlıq uğrunda gərgin mübarizəmizi apararkən. 

Bu gün ədalətli seçkilər tələb edən və günün hər dəqiqəsində demokratiya tələb edən bu ünsürlər əlli iki il əvvəl bütün ölkədə “Hindistanı əz” qışqıran ünsürlərdir. Onlar sevimli müsəlman vətəni Pakistanı məhv etmək üçün Mukti Bahini bir qrup yaramaz kimi təhqir etdilər.

Onların ardınca gələnlər, azadlığımıza üç il yarım qalmış, azad seçkilər və demokratik idarəçilik tələb edir, azad səsvermə və demokratiya meydanına çağırışlarının davamlı olaraq zərbə vurmaqda işlətdikləri bədxahlıqları bizə bildirmədən. tariximizi aşağı saldı.

Bu səhər şəhid ailələrinin ağrılarını anırıq. Ərlərini görən qadınların göz yaşları, soyqırım dövləti tərəfindən qaçırılan valideynlərini görən uşaqların göz yaşları bizim unutmuruq. Bizi yarım əsrdən artıqdır ki, azad etmədiyimiz dərin iztirablara bağlayan bugünkü demokratik qüvvələrin əvvəlki nəsli tərəfindən həyatlarını kəsənlərin acizliyidir. 

14 dekabr 1971-ci ildə əl-Bədr və Razakarlar müharibənin küllərindən şikəst bir Banqladeşi çıxarmaq üçün öldürüldü. 14 dekabr 2023-cü ildə köhnə ölüm tacirlərinin övladlarıdır ki, biz bu dünyəvi benqalların vətənini yeni xaosa sövq etməkdən əl çəkməliyik.

Rayerbazarda və ölkənin ətrafındakı o öldürmə sahələrini xatırlayın. Unutmayın ki, Banqladeşi yaralayanlardan və yenidən yaralaya biləcəklərdən geri almaq bizim ən vacib ehtiyacımızdır.

Yazıçı Syed Badrul Ahsan Londonda yaşayan jurnalist, siyasət və diplomatiya üzrə müəllif və analitikdir. 

Bu məqaləni paylaşın: