Dini sormaq üçün niyə yaxşıdır?

EU Reporter Colin Moors-dan başlayaraq, dininin tikanlı mövzusunda və bununla razılaşmamağın həqiqətən yaxşı olub-olmadığına dair yeni bir ağıllı, kəsikli fikir sütununa başlayır. Götür apar Colin ...

Provokasiya adı? Ola bilər. Mən ilk (ümid edirəm çox) fikir sütunları üçün Calais qaçqın böhranı ilə rəhbərlik edəcəyəm EU Reporter. Düşünürəm ki, dünyanın bir çox aparıcı şərhçiləri bir çoxu tövsiyəni orada kifayət qədər yaxşı qurdular, buna görə diqqətimi bu anın digər isti mövzusuna - söz azadlığı və dini mübahisələrdəki roluna yönəldirəm. Birinci gündə əllərinizi çirkləndirmək kimi bir şey yoxdur?

Bu yazı bu il baş verən iki hadisədən qaynaqlanır. Birincisi, Papa Francisin dəhşətləri haqqında danışırdı Charlie Hebdo dinə gəldikdə söz azadlığının məhdud olduğunu və "provokasiya edə bilməzsiniz. başqalarının inancını təhqir edə bilməzsiniz. başqalarının inancına lağ edə bilməzsiniz." Charlie HebdoXatırlayacaqsınız ki, bir sıra cizgi filmlərində Məhəmməd peyğəmbərin lampa çəkilməsinə müsəlman olduqlarını iddia edən insanlar tərəfindən bir cavab verildi.

İkinci hadisə, Səudiyyə Ərəbistanının artıq ittiham etdiyi xəbərdir peyğəmbərlərə, müqəddəs kitablara və yerlərə və tanrılara qarşı haqsızlıq davranışını cinayətkar edəcək yeni qanunlar. Bunlar yalnız Səudiyyə Ərəbistanına deyil, ümumiyyətlə dəvət edirlər.

İslam İşləri Nazirliyinin xarici əlaqələr üzrə direktoru Abdulmajeed Al-Omari, "Hədsiz və məhdudlaşdırılmamış ifadə azadlığının dini və ideoloji hüquqların pozulmasına və sui-istifadə olunmasına səbəb olacağını açıq şəkildə bildirdik. Bu, hər kəsdən səyləri gücləndirməsini tələb edir. səmavi dinləri, peyğəmbərləri, müqəddəs kitabları, dini rəmzləri və ibadət yerlərini təhqir etmək üçün cinayət məsuliyyətinə cəlb etmək. " Gəlin bir saniyəlik fasilə edək və Səudiyyə hökumətindən birinin dünyanın qalan hissəsinə insan hüquqları barədə mühazirə oxuduğunun ləzzətli istehzasından həzz alaq, deyilmi?

Mən dərhal tövləimi quracağam. Hər kəsin öz inanc sistemini seçmək hüququna hörmət edirəm. Başqalarına zərər verməməsi şərtilə sərbəst şəkildə tətbiq edə biləcəklərini gözləyirəm. Şəxsi dinim yoxdur, ancaq zaman-zaman yazılı bir qayda kitabına ehtiyac olmadan yaxşı əxlaqi davranışlara sahib olduğumu təsəvvür etməyi sevirəm.

Mən də inanıram ki, dininiz və ya inanclarınız olduqca sərt və sərt bir araşdırmaya qarşı çıxa bilmirsə, zəif bir dininiz var və yəqin ki, yeni bir din almaq barədə düşünməlisiniz. İnsanlar peyğəmbər Məhəmmədin varisi və onun müşaviri Əli Bəkr (Sünni) ya da Məhəmmədin əmisi oğlu və kürəkəni Əli (Şiələr) olsaydılar deyə döyüşürlər və ölürlər. İngiltərə VIII Henry, Papa yerinə ən yaxşı adam olacağına qərar verdiyindən, Katoliklərin əldə etdiyi xam bir razılaşmanı görmək üçün tarixə çox uzağa baxmaq lazım deyil. Beləliklə, burada iki dəstə insan var, ikisi də bir parçalanma uğrunda öldürməyə çalışır və ya bununla məşğul olmadıqları zaman bir-birini öldürməyə çalışır. Budur təpikçi - hamısı eyni tanrı olduğunu qəbul edirlər. Mənəvi mühakimənizi bu cür insanlara ciddi etibar edərdinizmi?

reklam

Bəli, burada dinləri - Anglikizm, Katoliklik və İslamı tənqid edirəm. Səhv bir şey edirəm? Xeyr. Niyə eyni tanrını sevdiklərini, amma bir-birlərinə nifrət etdiklərini bilmək istəmək haqlıyam? Bəli - bu məqbul bir sual deyilmi?

İctimai rəy bəlkə ən etibarlı tənqid formasıdır (The X Factor və The Voice kənar) vox populi hökumətlərin yaşadıqları və ya öldükləri bir güc olan 'küçədəki sözün' güclü bir göstəricisidir. Avropanın ümumi ictimaiyyəti hələlik status-kvonu dəyişdirməyi, siyasətçiləri devirməyi və ya yüksəltməyi öz əlində saxlayır. Səs olmasaydı, heç bir dəyişiklik, təzə meydan oxuyanlar və irəliləyiş olmayacaqdı, amma yenə də kiminsə tanrısının sözünü bitmiş bir iş kimi qəbul etməyimiz gözlənilir.

Bu qətiyyən dinlə əlaqəli deyil, sadəcə müzakirə üçün səhnə hazırlayıram. Tənqid və yoxlama olmadan, "çünki Tanrının istədiyi budur" olacaqdır de-fakto mürəkkəb fikir tələb edən bir şeyə cavab vermək, ya da həqiqətən, kilsə, məscid və ya sinaqoq ilə sadəcə sevilməyən bir şey.

Irqçi söz və ifadələrin istifadəsinin qadağan edilməsi insanların istifadə etməsini dayandırmadı. Avropanın əksər yerlərində xoşagəlməz olsa da, hiss etdiyin hər şeyi söyləməkdə sərbəstsən. Göründüyü kimi ayrı-seçkilik qanunla qadağan olunsa da, homoseksual kişi və qadınları 'iyrənc' adlandırmaq hələ də yaxşıdır. Dinin - hər hansı bir dinin - tənqidinin qadağan edilməsi tamamilə mənasızdır, çünki insanlar sadəcə buna etiraz etməyəcəklər. Zənci, Asiya və ya gey olmaq inandırma deyil, kim olduğun. Din azad bir seçimdir, baxmayaraq ki, tez-tez valideynlərinin sahib olduğu birini sərbəst seçənlərin yüzdə yüzünə heyran oluram. Bir vəziyyətdə doğulmuş və tamamilə seçilməmiş fikirləri din seçmək hüququndan istifadə edənlər tərəfindən qorumaq üçün tamamilə qeyri-düzgün olanları qorumaq düzgün və düzgündür.

Qəbul etsəniz, deyək ki, Anglikanizm, böyüdüyüm din, tək həqiqi inancınız və lordun sağ tərəfinə keçdiyiniz yol kimi çox yaxşıdır. Həqiqətən də belədir. Həqiqətən sərbəst seçsəydiniz, özünüzü qatıq hazırlamağa və pişiklərə bənzəyirsinizsə, ehtimal ki, ətrafında alış-veriş etdiyiniz və Şintoizm, Buddizm, Caynizm və ya hətta Wicca haqqında məlumat əldə etməlisiniz. Seçməzdən əvvəl hamısını tam araşdırmadınızsa, bu sizə başqasının qiymətləndirməyiniz üçün olduqca zəif bir platforma verir. Ancaq qənaətbəxş bir nəticəyə gəlmək üçün tam olaraq bunu etməlisiniz. Sadəcə "amma şübhəsiz ki, Jainist fəlsəfə müasir İsveçrədə davamlı deyil" deyə bilmədin və ya hətta "vay, o Sihlər bəzi məzəli papaqlar taxırlar" deyənlərin sənə tərəf yönəlməsindən və "dini tənqidçi" deyə qışqırmasından qorxmadan. Cainizmdən çox az şey bilirəm və Türbanı çox sevirəm, amma bu yalnız mənəm.

Görürsən, bu fikirlər tam olaraq bunlardır - fikirlər. Fikrlərimizi mövcud olan ən yaxşı dəlillərə söyləyə bilməliyik və hətta dindarlar üçün də, göydəki böyük oğlanın sözünün bir az uzaq göründüyü vaxtlar var. Dini liderlərin və alimlərin neçə dəfə "ah yaxşı, görürsən, burada nə tanrı nəzərdə tuturdu ..." dediyini söhbətin necə nəticələnməsini istədiyi barədə qeyri-müəyyən bir anlayışa söykəndiyini eşitdik. Üzr istəyirik, amma bu genişliyə icazə verilirsə, onlara zəng etməyimə icazə verilməlidir.

Bir neçə həqiqi nümunə götürək. Katolik Kilsəsi daha çox katolik etmədən cinsi əlaqədən zövq almağınızı istəmir, buna görə profilaktika xeyrdir. İncildə bu barədə heç bir şey yoxdur. Bir şey deyil. İsa'nın homoseksualizm haqqında düşüncələrinin cəmi? Sıfır. Bu, müasir 'xristianların' onlara baxmayaraq onlara nifrət etməsini dayandırmır. Hər ikisi də Tanrı kəlamını və ya peyğəmbərlərindən birini insan təfsirinə aid nümunələrdir. Quran içkilərə də bir qərar verə bilmir, bir anda üzümün güclü bir içki hazırlaya biləcəyini tərifləyir, bir sonrakı hissəsində içməyin pis bir fikir olduğunu söyləyir. Bəs bu nədir?

Bütün bu fikirlərin əslində heç bir əsası yoxdur, bundan yüzlərlə il bundan öncə bir neçə çöl evində yaşayan insanların köhnə əsərləri. Həqiqətən, hər hansı hökmü bu cəzaya əsaslanaraq, təzyiqdən qorxmayaraq tənqid edə bilməliyik.

Nəticədə hərəkətlərimizə görə məsuliyyət daşıyırıq. Etdiyimiz və söylədiyimiz hər şey bir zəncirə səbəb olur, nə qədər kiçik olsa da, bir həyatda dalğalanmaya, bir həyatda bəlkə də sunamiyə səbəb olur. Tanrının kəlamının hər hansı bir mövzuda son söz olduğunu qəbul edə bilmərik, çünki əslində heç bir əsası yoxdur və daha pisi, günahkarlığımızı aradan qaldırır. Öz əxlaqi mühakimələrimizi etməyimizə və ya yaşıdlarımızın münsiflər heyəti tərəfindən qiymətləndirilməsinə icazə verilməlidir. Əks təqdirdə, cadıları yandırmağa və çörək oğrularını linç etməyə qayıdacağıq - mübahisəsiz yenə də daha əyləncəli The X Factor.

Dininizin markası haqlıdırsa və sehrli səma adamı versiyasını pozdumsa, şübhəsiz ki, Cəhənnəm çuxurunda əbədi qalmaq üçün sərf etdiyim biliklərlə kifayətlənə bilərsinizmi? Davam etmək üçün kifayət deyilmi, yoxsa dininiz, digər 4,500 və ya daha çox dünya dinlərinin davamçılarından birinin onu axmaq adlandırmasına dözməyəcəyi dişsizdir?

Bu məqaləni paylaşın: